Bagdad construite de dattes : Une vision satirique d'une ville consumée par sa propre richesse

Opinion 28-05-2026 | 20:42

Bagdad construite de dattes : Une vision satirique d'une ville consumée par sa propre richesse

Un poème populaire de Baghdadi par Mulla Abboud Al-Karkhi décrit Bagdad comme une ville construite de sa propre abondance — dattes, luxe et contradictions — pour être ensuite consommée et démontée par ses habitants et son histoire.
Bagdad construite de dattes : Une vision satirique d'une ville consumée par sa propre richesse
« Les Irakiens ont-ils consommé la capitale de leur pays ? »
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Bagdad n'a jamais été une ville de bonne fortune. Quand Al-Mansur l'a choisie comme capitale de son état, il l'a entourée de feu pour voir les limites de son cercle. Quand je suis né en son centre, précisément à la place Tayaran près de sa porte orientale, elle ne s'étendait pas à plus de deux kilomètres du Tigre du côté de Rusafa, se terminant à Bab Al-Sheikh. Du côté de Karkh, elle n'excédait pas plus d'un kilomètre et demi, se terminant à Karadat Maryam.

 

C'est Bagdad, s'étendant le long de la rivière de Kadhimiya à Zawiya dans l'est de Karada. Une ville qui dort sur la rivière. Rusafa était plus généreuse envers les passants, avec deux longues routes qui surplombent directement la rivière et la longent, à Adhamiya et Abu Nuwas. Karkh, cependant, était avare, n'offrant que des étendues qui ne permettaient pas de souffler aisément.

 

Quand Bagdad était abbasside, tout le pouvoir était à Rusafa. Bab Al-Wastani, sa seule porte restante, n'en est que la preuve. La Bagdad moderne, cependant, a choisi Karkh comme siège de ses dirigeants, même si le cimetière de ses rois se trouve à Adhamiya dans Rusafa.

 

Si Abdul Karim Qasim a dirigé l'Irak (1958-1963) depuis le ministère de la Défense situé dans le quartier de Bab Al-Muadham, une des portes disparues de Bagdad dans Rusafa, Saddam Hussein et les trois présidents qui l'ont précédé ont dirigé l'Irak depuis Karkh. L'Orchestre symphonique organisait ses concerts dans la salle Al-Shaab, adjacente au ministère de la Défense, la même salle qui a accueilli le procès Mahdawi après 1958, un procès marqué par un mélange d'humour et de brutalité. Plus tard, l'Orchestre symphonique a déménagé à la salle Al-Khald près de Karkh, la même salle qui a vu la condamnation à mort de la moitié de la direction du parti Baath au pouvoir en 1979.

 

 

 

Les animaux ont fui après le roi de la musique

 

Le parc Al-Umma à Rusafa a précédé le parc Al-Zawra à Karkh de plus de deux décennies. Quand le parc Al-Umma a été établi, il s'appelait parc du roi Ghazi. La seule image que je me souviens de mon enfance me montre en tant que jeune enfant assis sur la clôture de ce parc à côté de mon père, qui se tenait debout dans un costume qu'il avait fait faire chez son tailleur pakistanais la veille. Non loin de la maison où je suis né, cette photo a été prise. Lorsque la monarchie est tombée, le parc a repris le nom Al-Umma, mais avec une surface réduite après que sa section sud ait été coupée pour construire un réservoir d'eau.

 

Quant à Al-Zawra, il a été construit sur un terrain qui abritait un camp militaire, le camp Al-Wishash, pour inclure un zoo, une exposition de voitures de luxe royales et un parc d'attractions.

 

Zawra est aussi le nom d'un des quartiers de Bagdad lors de sa création. Le premier journal irakien s'appelait également « Al-Zawra », avec son premier numéro publié en 1869. Il y a aussi une salle de cinéma située dans le quartier Al-Murabba'a sur la rue Al-Rashid portant le même nom. Cette salle a été ouverte en 1937, six ans après l'ouverture de la première salle de cinéma à Bagdad, le cinéma « Al-Watani », avec le film « Le Roi de la Musique ».

 

En 1950, le nombre de salles de cinéma à Bagdad atteignait 80. Après 2003, ces salles ont été transformées en entrepôts de stockage, et beaucoup d'entre elles ont été démolies. Si nous revenons à mes parcs, Al-Umma et Al-Zawra, ils ont aussi décliné avec le temps. Jusqu'aux années 1970, le parc Al-Umma avait un lac de canards entouré de clôtures d'arbres fleuris, au-dessus duquel un pont fut à l'origine construit pour les passants pour se tenir contempler. Le Monument de la Liberté par son sculpteur Jawad Salim avait été placé à ses portes faisant face au pont de la République.

 

Quiconque passant par la place Tahrir, le centre de la capitale, s'arrêterait devant ce grand monument artistique ou passerait en dessous. Aujourd'hui, le lac a disparu, et le monument est constamment menacé de déplacement à cause de ses idoles. Quant au parc Al-Zawra, la plupart d'entre lui a été retirée et pavée avec de la pierre, et le zoo a disparu après que ses habitants aient fui par peur du bruit de la guerre. Une grande quantité de joie a été perdue pour les humains, les plantes, et les animaux en Irak, un pays noyé par les partis politiques et leurs doctrines théoriques qui exaltent la mort sous le slogan du sacrifice pour l'idéologie.

 

 

 

Les Irakiens ont-ils consommé la capitale de leur propre pays ?

 

« Bagdad est construite avec des dattes / flash et du fin khastawi », est l'ouverture d'un poème célèbre du poète Bagdadi Mulla Abboud Al-Karkhi. Dans ce sens, les habitants de Bagdad ont-ils réalisé que leur ville était fragile et destinée à la ruine ?

 

Beaucoup a été dit pour condamner Mu'ayyad al-Din Ibn al-'Alqami, le ministre d'Al-Musta'sim, le dernier calife abbasside, et pour l'accuser d'avoir facilité l'ouverture des portes de Bagdad à l'armée de Hulagu. Pourtant, les historiens affirment qu'Al-'Alqami, qui négociait avec Hulagu dans une tentative de sauver Bagdad, a été trahi par le calife quand il a répondu à la tromperie de son entourage et a déclaré la défiance au nom de la religion.

 

N'est-il pas arrivé la même chose en 2003, quand Saddam Hussein a refusé de regarder Bagdad sombrer dans la misère et a préféré la livrer en ruines, comme il l'avait promis dans un de ses discours ?

 

Métaphoriquement, Abboud Al-Karkhi a atteint une vérité. Bagdad, la ville dont le matériau de construction principal est la datte, a été démolie par ses propres habitants, qui aiment manger du khastawi, un type de datte irakienne de premier choix.

 

En parlant de dattes, avant la guerre avec l'Iran, l'Irak était connu comme le pays des trente millions de palmiers. Au même temps, la population n'excédait pas 13 millions. Aujourd'hui, comme on dit souvent sans statistiques précises, la population de l'Irak dépasse 45 millions, tandis que le pays n'est plus mentionné parmi les dix premiers exportateurs de dattes.

 

Il n'y a pas d'équations fixes et pas de cartes stables en Irak. On dit qu'à l'époque pré-islamique, les gens avaient l'habitude de manger leurs dieux parce qu'ils étaient faits de dattes. Les Irakiens ont-ils démoli la capitale de leur pays de la même manière ?

 


Avertissement : Les opinions exprimées par les écrivains sont les leurs et ne représentent pas nécessairement les vues de Annahar.