L'afrocentrisme est-il seulement le problème de l'Égypte ?
Pour répondre au titre de cet article, je me suis référé à l'érudit sénégalais Cheikh Anta Diop, présenté comme l'un des plus grands historiens et anthropologues africains contemporains. J'ai lu son livre traduit en arabe sous le titre « L'origine africaine de la civilisation : Mythe ou réalité », considéré comme une référence parmi les partisans de la théorie afrocentrée, ou afrocentrisme, depuis sa publication en 1954.
Diop cite la Bible, où le prophète Noé aurait supposément « maudit » son fils Cham, et ses descendants ont été affligés par la « malédiction » de la peau noire. Les fils de Cham sont Misraïm qui s'est établi en Égypte, Cusch qui s'est installé en Éthiopie, et Canaan qui s'est établi au Levant et en Phénicie.
Tous ceux-ci, affirme Diop, étaient noirs, et ils ont établi des civilisations qui ont duré des milliers d'années dans ce qu'il décrit comme des « pays noirs ». L'historien « affirme » également que les Sabéens, le peuple de ʿĀd, et le reste des peuples qui ont habité la péninsule arabique étaient à l'origine des branches de Cush. Selon lui, il n'existe pas d'Arabes disparus, d'Arabes purs, ni d'Arabes arabisés. Nous sommes tous des gens noirs. Selon Diop, les Arabes actuels ne sont que le résultat de mariages mixtes entre des gens noirs et des « occupants blancs » au deuxième millénaire avant Christ.
Quant aux cousins hébreux, ils étaient le résultat de mariages mixtes entre les Cananéens noirs, ou ce qu'il appelle des « gens noirs civilisés », et des « blancs incultes ». Étant donné que la Phénicie cananéenne était noire, Diop se réfère naturellement à la communauté phénicienne qui a migré à Carthage comme étant « noire ».
L'auteur ne laisse rien de côté, car il note que les premiers rois de la civilisation élamite, qui se trouvait dans la région d'Arabistan actuellement occupée par l'Iran, étaient noirs. Les Chaldéens en Irak étaient également « simplement un groupe d'astronomes prêtres d'Égypte, c'est-à-dire des gens noirs ».
La description des « blancs » comme « incultes » et des noirs comme « civilisés » dans le paragraphe précédent n'était pas accidentelle, car Diop limite effectivement la civilisation, la science, le progrès et le développement aux gens noirs. Partout où des réalisations et de la prospérité sont trouvées, il ne voit que supposément la noirceur de la peau. Dans le cas de l'Égypte, par exemple, il nie complètement que l'un des peuples « blancs » qui y sont arrivés, tels que les Perses, les Assyriens, les Libyens ou les Hyksôs, ait développé quoi que ce soit en mathématiques, philosophie, physique ou astronomie.
Le livre contient des affirmations encore plus extrêmes pour ceux qui recherchent du divertissement, comme l'accord de Diop avec les nazis sur le fait que les Français, les Italiens et les Grecs sont d'origine noire. Quant aux Espagnols étant « les plus sombres des Européens », cela n'est pas dû à leur contact récent avec les Arabes, mais plutôt à la colonisation phénicienne en Espagne, et les Phéniciens, avez-vous compris maintenant, étaient noirs.
Où est le danger ?
Les théories de Diop ont été réfutées à plusieurs reprises au cours des 72 dernières années. Mais tant que les croyants en l'afrocentrisme seront encore capables d'être convaincus par un livre d'un tel niveau de biais et, selon l'auteur, d'absurdité, et tant qu'ils continueront à faire circuler son contenu et à le promouvoir, l'afrocentrisme peut ne pas rester un problème auquel les Égyptiens sont seuls confrontés dans les films, les podcasts, les livres et les chansons, et finalement à travers les guides touristiques qui vendent ces mensonges aux touristes.
Il ne pourrait être qu'une question de temps avant que certaines personnes, poussées par une ignorance exacerbée, d'illusion et d'un fort sentiment d'infériorité, se tiennent devant les sites funéraires de la civilisation Dilmun à Bahreïn ou le palais de Pétra en Jordanie et déclarent que ceux-ci sont aussi les nôtres.
Disclaimer: Les opinions exprimées par les auteurs leur appartiennent et ne représentent pas nécessairement celles d'Annahar